第四章 少女太常（中）

那少女yan波liu转，yan见成群的日本兵蜂拥而至，脸上的笑意却越来越nong1，仿佛看见了什么好玩的wu事。

任天ting混在鬼子群里，不禁为那少女暗自担心。这几年他和老蔺见过太多鬼子的残暴，这少女看来不谙世事，只怕今日难逃这些野兽的魔掌。他向老蔺看了一yan，却见老蔺抬tou盯着石dong的上方，满脸讶异之se，似乎看见了什么奇怪的东西。顺着老蔺的yan光看去，只见dongbi上方画了许多若隐若现的符号，这些符号排列成一个圆圈，圆圈内发chuqiang烈的白光，照耀得整个石dong亮如白昼。

这些日本兵看见少女mei貌，一个个垂涎yu滴，但长官和神dao教教士在旁，不能不收敛了许多，多数鬼子在dong中盘膝休息，只有几个老兵并不在乎神dao教教士，凑上去围着少女调笑。

池田中一脸se凝重，在这样的山dong里遇见少女，事情本shen就显得非常诡异。那dongbi上方的符号是中国dao教里茅山宗特有的锁魂符，池田中一jing1通dao教，怎会看不chu这些白光系燃烧的魂魄？在日本的密宗也有类似的锁魂术，只不过施法手段不同，东密锁魂是在给死者zuo法事、念倒tou经的时候加cha进去的，魂魄被锁住后，无法远去，只能听任施法者为所yu为。

这zhong锁魂定魂术法因为太过惨烈，正dao中人斥为天谴之术，相传施术之人如经常施展这zhong法术，常会遭到天谴，所谓斩妖除祟不可太过，驱神役鬼不能过甚，否则便会自取其祸，引火烧shen。以前的著名术士费长房能劾治百鬼，后来失去符被鬼害死就是一个典型的事例。在中国的dao家里很多支派不传这zhong术法，似乎只有茅山dao士喜huan用锁魂定魂术控尸镇尸。其他元朝和日本jiao恶，当时的蒙古族统治者推崇全真教派，对符学派大加挞伐。茅山dao士在民间被视为投机取巧的江湖骗子，吃饭都成了问题，许多茅山dao士逃亡日本，巧合的是，这zhong定魂锁魂术正合日本人弱rouqiang食的生存法则，所以这zhong天谴之术竟在日本发扬光大。渐渐青chu于蓝。

池田中一作为神dao教大神主，曾对定魂锁魂术shen入研究过，对中国的茅山宗在千百年前就能够利用魂魄的能量也是shen表叹服，yan前这少年dao姑虽然独居在这诡异地山dong里，但极有可能是中国的茅山宗传人。dongbi上方的锁魂符正是茅山宗特有的术法，利用魂魄的相互gan应发chu了光亮，亮光如此刺yan，不知dao圆圈内究竟锁住了多少人的魂魄。魂魄发光并非普通意义上地燃烧，只是利用魂魄中残余的能量而已。不过能发chu更接近于电liu的光亮，似乎更证明魂魄是磁单极子的构成ti。池田中一手下的教士都是日本各地神gong有地位的人wu，对术法颇为了解。自然也看chu了山dong的凶险。与那些日本兵的漫不经心不同，他们立刻如临大敌般伺立在池田中一周围，成半圆形对少女形成了包围。

包围圈内的几个日本兵浑然未觉，还在围着少女调笑，那少女毫不在意，笑嘻嘻地看着这几个日本兵痞。她一扭tou似乎看见了任天ting和老蔺，不禁怔了一怔。

“怎么还有中国人？”少女louchu困惑地神se“莫非是认贼作父的汉jian么？”

任天ting和老蔺面红耳赤，恨不得一tou钻进地里。老蔺刚要开口辩解，池田中一挥手止住了他。

“他们只不过是识时务而已”池田中一jin盯着少女，接口dao：“中国人一向讲识时务者为俊杰，懂得顺应天象天方能立命，姑娘阁下术法高shen，难dao不知dao这个dao理么？”

“顺天象么，一介倭鬼怎会明白这样的dao理？”少女微微笑dao“你若懂天象，怎会看不chu夷狄犯中国之异？不chu三年。倭有破国之丧，难dao你也看不chu么？”

池田中一心下沮丧。他正要说话。shen旁地一个黑衣教士听见那少女chu言不逊。早已an捺不住。把手中早已结chu地密宗手印隔空向少女an去。手印在空中涨大。幻化chu一只蓝幽幽地手掌形状。那少女笑了一下。闪shen离开座位。手印却没有击空。只听见一声吼叫。一只怪wu从少女地座位下人立而起。黑衣教士地大手印正an在他地shen上。

那怪wu吃痛。连声怒吼伸手向黑衣教士抓来。它地shen形闪了一闪。大家还没有看清楚。白光照耀下。那个黑衣教士已经发chu了惊恐之极地喊叫。他地腹bu已经被撕开。所有地内脏被扯了chu来。只有一点changtou